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冷战结束后,日本的政治、经济、社会等各个层面出现了"脱战后体制"的思潮和变革。与之相呼应,世纪之交的日本史学界也出现了对"战后历史学"进行检讨和批判,并在此基础上构建新的"现代历史学"的动向。以对中国民族解放运动的回应为考量"大正民主"运动性质的试金石,战后日本史学界对"大正民主"的研究大致可分为消极评价、积极评价以及相对评价三个时期。这与战后日本史学的整体发展阶段基本对应,而20世纪90年代至今的"大正民主"研究正是日本"现代历史学"的一个缩影,反映了当代日本的历史研究者的历史认识及其对自身所处时代的问题意识。其中,他们强调战前与战后的历史连续性和继承性的"帝国史"视角尤为值得我们关注。
Abstract:The postwar Japanese research history on "Taisho Democracy" can be divided into three periods as negative, positive and relative evaluation. This corresponds with postwar Japanese historiography developing stages, and in 1990 s up to now, the research of "Taisho Democracy" is a miniature of Japanese "modern history", which reflects the contemporary Japanese historical understanding. The perspective of "imperial history" which emphasize the historical continuity of the prewar and postwar is particularly worthy of our attention.
[1]成田龍一.第4章大正デモクラシーとはどんなデモクラシーだったのか[C].岩波新書編集部編.シリーズ日本近現代史10日本の近現代史をどう見るか.東京:岩波書店,2010:82.
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1“现代历史学”是一个相对的概念,在20世纪50年代,相对于战前的历史学,日本学术界也曾使用过此词。
2 如《特集:“战后历史学”与历史学的现在》,《历史评论》第729号,2011年1月;《特集:“战后历史学”与我们》,《史潮》新73号,2013年7月等。
3 进入21世纪以来,日本出版的代表性日本通史系列主要有:《日本的历史》全26卷,讲谈社2000-2003年版;《全集日本的历史》全16卷·别卷1,小学馆2007-2009年版。以近现代为中心的有,《日本的近代》全16卷,中央公论新社1999-2001年版(该全集在2012-2014年以文库本全16册的形式再版);《系列日本近现代史》全10冊,岩波新书2006-2010年版等。此外,岩波书店的名牌书系“岩波讲座”近年也推出了一系列近现代史通史类丛书,引起广泛的关注。如,小森阳一等编;《近代日本的文化史》全10卷·別卷1,2002-2003年版;仓泽爱子等编:《亚洲·太平洋战争》全8卷,2005-2006年版;酒井哲哉等编:《“帝国”日本的学知》全8卷,2006年版;和田春树等编:《东亚近现代通史》全11卷,2010-2011年版等。
1冯玮、杨荷华(《“总体战体制论”:当今日本史坛值得关注的理论》,《历史教学》2004年第6期)对日本史坛“总体战体制论”的阐释和分析以及戴宇(《岩波新书《系列日本近现代史》丛书评介》,《世界历史》2012年第4期)对岩波新书《系列日本近现代史》的评介为我们提示了日本现代史学所具有的后现代史学特征。但在具体的问题视域中,日本的后现代史学实践是如何展开的?这需要我们结合具体的历史事项进行考察。
2 获得中日两国政府支持的中日共同历史研究第一阶段历时三年,在2009年12月告一段落。中方首席委员、中国社会科学院近代史研究所所长步平教授在2011年1月的《抗日战争研究》杂志上发文指出,通过对中日共同历史研究的双方研究报告进行分析,可以看出两国学者在学术研究的理论与方法上主要在以下三方面存在分歧,即政治、民众感情与学术的关系、历史发展的必然性与历史事件的偶然性、实证研究与价值判断。强调从“纯学术”的层面,重视对政治过程的实证研究正是日本现代史学在方法论上的一个显著特点。可以说,只有从学术的角度准确把握与理解当代日本的历史观,我们的研究者才能站在同一平台上与日本学者展开对话与交流。
1近代主义史学的代表人物丸山真男(1914-1996)青少年时期深受“大正民主”思潮的影响,但他几乎从未在著作中提到或评价过“大正民主”,这一事实本身颇耐人寻味。
1在研究后期,松尾逐渐把这一时代划分延长至1931年“九一八事变”。
1对松尾尊允、姜克实等前辈学者提示的“湛山像”提出质疑,试图批判地重新解读湛山思想的代表性研究主要有:上田美和:《石桥湛三像:言论与行动》,吉川弘文馆,2012年版;望月诗史:《对石桥湛三在20世纪20年代的对外论的再检讨:以两个使命观为线索》,《政治思想研究》2014年5月号等。
1根据成田龙一的考察,日本战后近现代史研究大概可分为三个时期或者说三种潮流。第一期,是以马克思主义唯物史观为主要方法的“战后历史学”,大致结束于1990年左右(从80年代开始出现“现代历史学”);第二期,是开始于20世纪60年代的“民众史研究”;第三期,是始于20世纪70年代后半期的“社会史研究”,乃目前历史研究的主流,呈现出分散化、相对化的特点(《近现代日本史与历史学》,中公新书2012年版,第3-16页)。
基本信息:
DOI:10.16496/j.cnki.rbyj.2015.03.006
中图分类号:K313.4
引用信息:
[1]钱昕怡.战后日本历史学中的“大正民主”研究[J].日本研究,2015,No.154(03):37-43.DOI:10.16496/j.cnki.rbyj.2015.03.006.
基金信息:
国家社科基金重大项目“新编日本史”(项目批准号:13&ZD106)之阶段性成果
2015-09-20
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